Só no mistério de Cristo se esclarece plenamente o mistério de Maria, foi assim, de resto, que a Igreja, desde o princípio, procurou fazer a sua leitura; o mistério da Encarnação permitiu-lhe entender e esclarecer cada vez melhor o mistério da Mãe do Verbo Encarnado. Neste aprofundamento teve importância decisiva o Concílio de Éfeso (a. 431), durante o qual, com grande alegria dos cristãos, a verdade sobre a maternidade divina de Maria foi confirmada solenemente como verdade de fé da Igreja. Maria é a Mãe de Deus ( Theotókos), uma vez que, por obra do Espírito Santo, concebeu no seu seio virginal e deu ao mundo Jesus Cristo, o Filho de Deus consubstancial ao Pai. O Filho de Deus... ao nascer da Virgem Maria, tornou-se verdadeiramente um de nós ... fez-se homem. Deste modo, mediante o mistério de Cristo, resplandece plenamente no horizonte da fé da Igreja o mistério da sua Mãe. O dogma da maternidade divina de Maria, por sua vez, foi para o Concílio de Efeso e é para a Igreja como que uma chancela no dogma da Encarnação, em que o Verbo assume realmente, sem a anular, natureza humana na unidade da sua Pessoa.
João Paulo II, Enc. Redemptoris Mater