c) a sucessão litânica da Ave-Maria, composta da saudação do Anjo á Virgem Santíssima (cfr. Lc 1, ás quais se segue a súplica eclesial Santa Maria. A série continuada das Ave-Marias é uma característica peculiar do Rosário, e o seu número, na forma típica e plenária do cento e cinquenta, apresnta certa analogia com o Saltério e remonta á própria origem do seu piedoso exercício. Mas de acordo com um costume comprovado, esse número subdividido em dezenas referidas a cada um dos mistérios, distribui-se nos três ciclos acima mencionados, dando lugar ao conhecido Terço, de cinquenta Ave-Marias. Este entrou em uso como prética normal deste exercício e, como tal, foi adotado pela piedade popular e sancionado pela autoridade pontifícia, que o enriqueceu com numerosas indulgências;
d) a doxologia Glória-ao-Pai, que, em conformidade com uma orientação generalizada da piedade cristã, encerra a oração com a glorificação de Deus, uno e trino, do qual, pelo qual e para o qual são todas as coisas (cfr. Rom 11, 36).
Paulo VI, Ex. Marialis Cultus